[比较现代化][(美)西里尔·E·布莱克][杨豫 陈祖洲(译)]高清PDF电子书

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[比较现代化][(美)西里尔·E·布莱克][杨豫 陈祖洲(译)]高清PDF电子书内容简介:


1979年西里尔·爱德华·布莱克教授主编的《比较现代化》的问世使现代化理论发生了重大的方向性变化,一个完全崭新的领域在中外学者的面前展现了。

从历史的角度来看,世界的现代化进程无疑首先发生在西欧,然后再传播到欧洲其他地区和北美从本世纪开始,在亚洲、非洲和拉丁美洲的所有国家也都先后开始了现代化进程。正是因为这个原因,最初的现代化理论家梆把现代化定义为“西欧和北美产生的制度和价值观念从十七世统以后向欧洲其他地区的传播过程,十八世纪至二十世纪向世界其他地区的传播过程”,把现代化进程看作是西方文明向全世界传播的过程,实质上是把现代化简单地理解为西方化。它充其量不过是西方中心论的翻版。对于西方中心论我们并不陌生。在西方的许多著作中,送神观点从十八世纪以来就占有统治地位。当现代畦化理论诞生以后,这种观念又控制了研究方向,这与现代化理论诞生的背景有密切的关系。

现代化理论究竟何时诞生,以哪本著作为标志?对这个问题,现代化理论的研究者似乎并不过分追究。社会变化是个古已有之的现象。任何社会相对于过去的社会而言都是现代社会。过去的历史学家是用神意或循环论来进行解释的。直到十八世纪,启蒙学者才开始用理性的发展作为线索试图作出全面的解释十九世纪的历史学家则从进化论的原理出发,用生物体的进化来比拟社会的进步,试图寻找出其中的规律。二十世纪以后,又有工业化理论和发展理论等种种解释这些理论固然对社会的进步作出了更有力的解释,但几乎都把注意力全部集中在经济方面,甚至产生了现代化即工业化或经济增长的观愈。当人们越来越认识到社会进步是个多层次的变化时,感到需要用一个崭新的概念来替代这样的现象。

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  • 本文由 发表于 2021年12月15日
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