[谈谈学习古代汉语][王力(著)]高清PDF电子书内容简介：

学习古代汉语没有什么秘诀，说来说去只是一个历史观点问题。宋代的朱熹读《诗经》时觉得有些地方不押韵，就说应该临时改读某字为某音（叫做叶音），以求谐和。他不知道周代古音和宋代的读音不同。现代人读唐诗，觉得有些地方不押韵，他们不知道唐代古音和现代的读音不同。

杜甫《月夜忆舍弟》诗：“寄书长不达，况乃未休兵！”其中“寄书”二字都和现代汉语的意义不同。“寄书”并不是去邮政局寄一本书。古人把“信”叫做“书”，“寄书”就是

“寄信”。但是古代没有邮局，怎能去邮局寄信呢？原来“寄”是寄托的意思，“寄书”就是托人带信。杜甫另有一首诗，题为“因许八奉寄江宁旻上人”，诗的开头两句是：“不见旻公三十年，封书寄与泪潺浚。”“因许八奉寄”即就是托许八带信的意思。岑参《逢入京使》诗：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”这就是说，没有纸笔不能托他带家信，只好托他带个口信了。

历史观点很重要，语言的时代性不可忽视。例如“眼”字在先秦指眼珠子，直到晋代阮籍能为青白眼，仍是指眼珠子。到了唐代就不同了。“眼”与“目”是同义词了。“睛”字接代“眼”字表示眼珠子。“画龙点睛”的故事出自《历代名画记》。《名画记》云：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去’。人以为妄诞，固请点之。须臾雷电破壁，两龙乘云腾去，上天，二龙未点眼者见在。”前面说“点睛”，下面说“点眼”，可见“睛”就是“眼”，“眼”就是眼珠子。

坚持了历史观点，许多问题胡迎刃而解。剩下的问题就是多读古文，最好是熟读三五十篇古文。熟读就能融会贯通，读其他的书时就没有障得了。

[谈谈学习古代汉语][王力(著)]高清PDF电子书目录：

双声迭韵的应用及其流弊
古语的死亡残留和转生
文言的学习
新训诂学
训诂学上的一些问题
中国古典文论中谈到的语言形式美
略论语言形式美
古代汉语的教学
《古代汉语》编写中的一些体会
怎样学习古代汉语
同源字论
谈谈学习古代汉语
“本”和“通”
古代汉语的学习和教学
《同源字典》的性质及其意义
“江河”释义的通信
说江河
为什么学习古代汉语要学点天文学
字典问题杂谈
漫谈古汉语的语音、语法和词汇
研究古代汉语要建立历史发展观点
词义的发展和变化